makan nasik

Pencerahan bukan untuk Orang Manja

2008-10-24T10:10:00.002+01:00

oleh: http://muhammadaimansalmi.blogspot.com/

Pencerahan bukan untuk orang manja
Pencerahan bukan untuk orang yang manja.
Tarbiyyah bukan untuk orang yang malas.
Da’wah bukan untuk orang yang takut nak bergerak dan mencabar diri.
Tarbiyyah bukan untuk orang yang cepat bosan, lari, lompat-lompat, sekejap down-sekejap up, cepat terasa.
Tarbiyyah bukan bagi orang yang memilih program untuk dia ikuti-yang senang dan mudah join, yang penat, bersusah payah elak.
Bukan untuk orang yang mencari tarbiyyah hanya bila terasa diuji oleh tuhan. Kalau tak, batang hidung pun tak Nampak.
Bukan bagi yang meletakkan da’wah hanya untuk mencari calon akhawat sebagai sang isteri,

-yang join hanya untuk meminta tolong teman-teman pencerahan bila dia dalam kesusahan.
Tapi kesenangan dan kelebihan yang dia dapat, tak share pun dengan orang lain.
-yang cepat mengalah,
-yang meletakkan mabit, qiamullail, daurah, dan tathqif dalam diari hanya selepas ditolak dengan semua agenda dan upacara-upacara ‘penting’ yang lain.
-yang hanya pandai cakap (dan menulis), tapi amal kosong
-yang hanya tahu compare jamaah itu dengan jamaah ini, yang boleh jarah wa ta’dil harakh ini dan itu.

Da’wah bukan untuk orang yang ikut liqa hanya kerana nak disebut sebagai ahli dalam harakah ini dan itu, jamaah ini dan itu.
Da’wah bukan untuk orang yang tak boleh diberi tugasan last minute.
Da’wah bukanlah untuk orang yang tak nak keluarkan duit, infaq di jalan Allah.
Da’wah bukan untuk orang yang tak boleh sesekali tidur lewat, terpaksa berjalan jauh.
Da’wah bukan bagi orang yang kalau ada program untuk ikut terlibat, mesti naik motokar besar dan mewah, yang air-cond, dan laju. Yang tak nak naik bas, public transport, dan yang kena berpeluh-peluh.
Tarbiyah bukan untuk orang yang kena contact dan info dia setiap masa tentang perkembangan terkini sedangkan dia kena macam boss, hanya tunggu information.
Pencerahan bukan bagi mereka yang hanya nak berkawan dengan orang berduit dan berharta, yang hidup mewah, dan mengelak berkawan dengan orang susah, miskin, dan pakai comot.
Da’wah bukanlah untuk orang yang setiap masa dan ketika, kerja nak beri alasan ini dan itu. Penat, mengantuk, susah, banyak kerja, keluarga tak bagi keluar.

Tarbiyyah bukanlah segala-galanya. Tapi segala-galanya bermula dengan tarbiyyah.

Tanpa anda, orang yang sering beralasan ini, da’wah akan terus berjalan.
Islam akan tetap berjaya. Ummah akan tetap terpelihara.

Cuma tanpa pencerahan,
Tanpa tarbiyyah,
Tanpa da’wah,
Belum tentu kita akan Berjaya di mahsyar nanti.

Tak mengapa. Teruskan hidup anda seperti biasa. Da’wah tak memerlukan anda. Tiada siapa pun yang rugi tanpa kehadiran anda. Berbahagialah seadanya.

Selamat Hari Lahir

2008-06-30T20:09:00.004+01:00

Selamat hari lahir sahabat

waktu rupanya kian renta

derap nostalgia berbatu jauhnya

rembulan turut bertepuk tangan

meraikan kau pulang ke daerah kedewasaan

Selamat ulangtahun sahabat

pucuk kini semakin hijau

kelak merimbunlah jadi teduhan

kalau berputik buah manis

jangan lupa menghulur kasih

selamat hari lahir sahabat

lembayung sudah tercalit di langit

awan kenangan tak juga terusik

lompang antara kita

rupanya ada membenih rindu

pada kalbu yang sayang akan mu

selamat ulangtahun sahabat

ikatan sudah merambu-rambu

manira merapus tak siapa tahu

ananimu bagai semilir menikam

kesturi persahabatan kian menghilang.

wardahputeh,

UIAM Kuantan

21 Mac 2008

seorang kawan menulis sajak utk seorang kawannya.

Always

2008-06-17T10:59:00.005+01:00

Days may not be fair, always,

That's when I'll be there, always,

Not for an hour,

Not for a day,

But always.

Leonard Cohen

Quote for the day

2008-06-06T09:44:00.001+01:00

"There are two types of people - those who say there are two types of people, and those who don't".

Anonymous

Makan nasik di rumah Kerol

2008-05-25T05:41:00.003+01:00

Saya ada seorang kawan. Nama dia Kerol. Kami sama-sama sekolah AUSMAT batch 14 di Shah Alam.

Tiap-tiap hari lepas kelas tamat, saya makan nasik dengan Kerol di kantin. Pada satu hari, Kerol tak datang kelas.

Saya sms dia, "Weh kerol. Apsal ko x dtg kelas arini? Bosan dowh makan sesowang."

Kerol reply, "Aku x bape sihat skrg. Sakit aku dtg balik."

Saya jawab, "Ko ade kt umah x skrg? Nanti boleh aku ziarah ko, leh kite gi makan nasik sesama. Hehe."

Sms Kerol, "Aku xde kt umah ni. InsyaAllah nanti ko datang ler umah aku."

****

Esok, lusa dan hari-hari berikutnya Kerol dah tak datang-datang lagi ke kelas. Saya pun dah makin terbiasa dengan ketiadaan Kerol. Teman datang teman berganti. Kini saya dah pun ada kawan-kawan baru untuk makan nasik bersama-sama.

****

Jumaat lepas, setelah usai sembahyang jumaat, saya on kan hp saya. Ada 1 mesej baru. Saya bukak, "Wah, ade sms dari Kerol. Ape kabar laa mamat ni dah lame tak dengar cerita."

Sms tu berbunyi, "Salam. Ni kakak Kerol. juz nk inform yg kerol dh pegi meninggalkan kita semua pd tghari td. tahlil akan diadakan pd mlm esk slps isyak. sampaikn pd yg lain".

****

Malam ni malam sabtu. Malam ni aku tak masak pasal aku nak gi makan nasik kt umah ko, kerol. Ada ramai orang lain. Ada mak, ayah, adik beradik dan sedara-sedara ko. Budak-budak AUSMAT 14 kelas akaun semua ada. Cuma ko je yang tak ada.

Maafkan aku Kerol pasal jadi teman yang tak berguna, yang cuma datang makan nasik bila kau dah takde di dunia.

Kerol, moga kau tenang bersemadi di sana. Makanlah nasik bersuapkan bidadari syurga.

Amin.

Alfatihah kepada Allahyarham Khairul Nizam yang telah menghembuskan nafas yang terakhir pada hari Jumaat, 16 Mei 2008 kerana menghidap barah thyroid. Semoga roh beliau dicucuri rahmat dan ditempatkan bersama orang-0rang yang soleh. Amin.

Sang Murobbi

2008-05-12T06:47:00.002+01:00

kalau lambat load, boleh tonton di sini: http://video.kongkoow.com/play.php?vid=437

Engkau laksana bulan..

2008-04-23T05:24:00.004+01:00

Muhasabahlah dirimu..

2008-04-18T08:21:00.003+01:00

Assalamualaikum wrh wbt

mirror management by ~Luthez on deviant ART

Diambil dari emel.

"Antara tuduhan yang sering dilemparkan oleh mereka yang bukan Islamis kepada para Islamis, ialah para Islamis hanya hidup di atas indoktrinisasi tanpa berfikir. Mereka hanya memuntahkan apa sahaja yang disuapkan oleh murabbi, naqib atau murshid ruhi mereka. Mereka tidak melahirkan ide baru, dan tidak menguasai ilmu, sebaliknya hanya bertaqlid buta dan menjadi burung kakak tua yang paling bising. Mereka hanya sering beremosional tanpa rasional. Mereka juga amat taksub dan memekakkan telinga dan menutup mata dari melihat dan mempelajari dari orang lain. Mereka bersikap bahawa mereka adalah lebih mulia dari orang lain.

Apakah itu semua benar? Cuba pergi ke cermin dan lihat diri kita sendiri. Lihatlah list tersebut, ada tak pada diri kita...semuanya akan terjawab."

Demam

2008-04-17T12:45:00.003+01:00

Assalamualaikum wrh wbt

Saya sedang demam selsema.

Semoga boleh kaffarah dosa, amin..

Doakan kesihatan saya kembali pulih.. amin..

p/s: kalau ada masa, bacalah artikel dan komen2 artikel di sini http://wansaiful.com/2008/03/29/ulama-ana-je-yang-betul-lah/#comment-3701. Kalau takde cukup masa, baca komennya saja pun bagus juga :P (jgn marah ye tuan penulis artikel.. hehehe)

p/s2: saya turut menyumbang ke komen-komen di situ. cuba teka, mana satukah saya? :P

Hari ni cuti

2008-03-20T11:44:00.004+01:00

Assalamualaikum wrh wbt

Gambar Dr Syafawi yg hensem.
oleh: Adul

Hari ni cuti.

Saya baru balik dari Telok Kemang, Negeri Sembilan.

Semalam ada buat bbq di parking lot pasal luar hujan. Makan ayam masak arang bbq.. kalo tolak arang yg melekat kt kulit ayam, kire sedap gakla daging ayam yg dibbq kan itu.. hehe :D

Paginya plak main game perang belon air. Kene head shot oleh sebiji belon yg bewarna hijau.. tensen betul! :P

Oh lupa nak cakap. Harini besday saya ke 23.. patutlah dapat cuti..

wslm

Mereka Yang Tiada

2008-03-19T01:10:00.000+01:00

Berikan kekuatan dalam mencari sinar
Di jalan ini ku hadapi duka dan sedu sepi
Bersama teman teman harungi perjuangan
Biarpun kekurangannya ada, Takkan ku gundah

Hudzaifah.org – “Aku ingin keluar dari jamaah ini!” sepotong kalimat terlontar dari seorang ikhwah. Bukan untuk yang pertama kali, namun sudah tak terhingga kalimat ini mengiang di telinga kita. Bukan pula yang terakhir kali, karena inilah sunatudda’wah. Pernyataan ini senantiasa membekas di setiap zaman, di setiap episod dakwah, dari zaman kenabian sampai hari kiamat.

“Silakan akhi, silakan ukhti,” jawab seorang ikhwah menimpali. Beberapa dari kita mempersilahkan kepergian saudara dari barisan ini dengan sikap biasa-biasa. Sikap yang lahir dari pemahaman bahwa hal ini merupakan sunnah dakwah, bahwa akan selalu lahir ikhwah-ikhwah baru, mujahid-mujahid baru, bahwa Islam akan tetap terpelihara sehingga tidak patut barisan ini merengek-rengek demi menahan kepergian seseorang, bahawa natural selection berlaku untuk membersihkan orang-orang yang barangkali memang kurang sesuai memikul beban amanah ini. Sikap ini tidak salah, banyak yang menerapkan dengan apa adanya, maka akhirnya tidak sedikitlah bilangan yang benar-benar mundur dan gugur dari barisan ini

Saat kita bersemangat, memiliki tingkat iman yang stabil atau sedikit lebih baik, kita seolah-olah melihat saudara kita pun seperti kita. Menerapkan standard stability keimanan kita kepada saudara-saudara kita, atau bahkan adik (ikhwah baru) kita. Maka, ketika keadaan saudara kita tidak stabil, sedang mengalami fluctuatution iman, futur, kita pun menganggapnya sebagai kader manja. Kita melihatnya dengan perspektif berbeza dengan apa yang dirasakannya atau yang diperlukannya. Kita yang stabil memaksa agar dia boleh bertahan di garis keimanan. Sehingga kita tidak merasa terlalu perlu untuk memberinya nasihat, atau motivasi-motivasi keimanan. Sementara betapa ia memerlukan sentuhan-sentuhan perhatian kita.

Kita berfikir bahawa suatu ketika nanti, kita akan hidup sendiri tanpa seorang ikhwah yang menemani di suatu daerah. Sehingga kita mengira bahawa kita harus bersiap-siap untuk hal tersebut. Maka ketika ada seorang yang futur, kita bersikap seolah-olah tidak peduli padanya. Dan ketika dia benar-benar mengucapkan, “selamat tinggal”, kita menyalahkannya atas kelemahannya. Kita menyelamatkan diri atas kesalahan dari futurnya saudara, dengan hiburan-hiburan bahawa ini adalah sunatuddakwah.

Tidak sedikit kisah-kisah futurnya ikhwah dari barisan ini setelah tarbiyah bertahun-tahun. Bukan hal yang mengejutkan memang, ulama bahkan ada yang murtad, berganti haluan, ustaz pun ada yang terjatuh, saat tergiur dengan indahnya dunia. Kehilangan seorang yang telah memiliki kefahaman dan mobiliti dakwah yang tinggi, apakah boleh diganti dengan masuknya 50 orang baru dalam barisan ini, tanpa kefahaman dan aksi dakwah yang mapan? Lepasnya seorang kader produktif apakah boleh ditutupi dengan hiburan bahwa 50 baru orang yang baru-baru mengikuti daurah tahap awal, dengan produktiviti dakwah yang masih kosong?

Saudaraku, apakah orang yang baru tarbiyah 1 atau 5 tahun telah boleh menyamai kepribadian Ka’ab bin Malik ra? Nilai keimanan memang tidak boleh diukur dengan lamanya tarbiyah, namun kita bisa melihat secara umum bagaimana keadaan keimanannya dengan parameter usia interaksinya dengan dakwah. Apakah kita akan menyikapi seorang yang baru setahun liqo dengan sikapnya Musa As. kepada Harun As. Saat beliau menarik janggut saudaranya? Atau kita mencuba mengikuti marahnya Abu Bakar ra. Kepada Umar ra yang memilih jalur lembut dalam menghadapi Musailamah dan orang-orang yang menolak zakat? Sekeras itukah kita berperilaku terhadap seorang ikhwah. Dimana senyummu saat pertama bertemu bersama dalam dakwah ini, dimana pelukmu seperti kepada adik-adikmu yang baru masuk dalam aksi tarbiyah?

Kunjungilah saudaramu, ketika lama ia tidak menyapamu, smslah ia saat sang adik tidak pernah muncul-muncul dalam pertemuan keimanan. Datangilah mereka yang lemah, mereka yang manja, tularkan petuah-petuah juangmu. Apakah benar sudah saatnya mereka survival dalam menjaga stabliti keimanananya Tidak, tidak ya akhi, cukuplah derai airmata ini, cukuplah kesedihan hilangnya seorang ikhwah ‘pencen’ sampai disini, dakaplah dan tahanlah mereka yang hendak pergi.

Kuntum bunga boleh layu, namun rekahnya bunga-bunga mujahid harus terjaga tetap hadir di sebuah kebun.

Kita akan bersama menempuh segalanya
Bersatu hati mendamaikan jiwa yang keluh resah
Janji patri berama ikatan teguh setia
Berjaya menuju gerbang impian kita harapkan

Di hati kita bersama..
Di hati kita melangkah
Jangan dipisahkan kasih bersaudara
Jangan di dendamkan ukhwah yang terbina

(Lagu Nasyid Di Hati dr kumpulah d'hearty)

"Kita ini berbeza"

2008-03-18T11:20:00.000+01:00

Oleh : Dr. Ahmad Jamalludin

Orang yang menyatakan ungkapan ini boleh dituduh eksklusif. Bahkan
ada yang mengatakan "Kita ini istimewa, bukan sekadar berbeza". Nah,
kalau yang ini bahkan boleh kita dituduh sebagai facist. Namun ada hal
yang saat ini mengganggu ruang benak saya; bahwa kita perlu merasa
istimewa, dan perlu menyadari keistimewaan kita. Namun keistimewaan
kita bukanlah bermakna ketinggian derajat di antara sesama manusia,
bahkan boleh membawa bermakna sebaliknya.

Seorang kawan mengatakan bahwa pengetahuan dan pemahaman
adalah "perangkap" bagi kita. Kerana kita dituntut untuk beramal sesuai
dengan pengetahuan dan pemahaman kita, dan Allah SWT akan
mengazab orang-orang yang amalnya tidak sesuai dengan
pengetahuannya. Kita tidak mahu menjadi orang yang sudah tahu mana
yang benar dan mana yang salah, mana yang baik dan mana buruk, tapi
masih menolak mengikuti kebenaran dan enggan meninggalkan
keburukan. Orang yang bodoh adalah orang yang tidak mengetahui
kebenaran, sedangkan orang yang ingkar adalah orang yang mengetahui
kebenaran tapi menolak mengikuti kebenaran tersebut.

Dan "celaka"nya, kita ini termasuk orang-orang yang dalam segi
pemahaman Islam lebih baik dibandingkan dengan rata-rata mahasiswa
di kampus kita. Kita beraktiviti dalam organisasi Islam –baik ruhi
ataupun LDF/LDK-, kita membaca buku-buku Islam lebih banyak dan
lebih dari kebanyakan mahasiswa, kita mengalami proses tarbiyah
secara khusus, dan kita beraktiviti atas nama dakwah sehingga pemahaman kita akan amal-amal dalam Islam, terutama amal dakwah, lebih baik dari kebanyakan teman-teman kita yang lain.

‘Ujub? Tidak sepatutnya! Kerana ketinggian pemahaman kita sama
sekali tidak menunjukkan ketinggian darjat kita. Ada yang jauh lebih
penting dari sekedar memahami, yaitu melaksanakan apa yang kita
fahami. Dan inilah yang mungkin boleh menambah nilai diri kita di mata
Allah ‘azza wa jalla. Pemahaman ini juga berisiko sebaliknya, yaitu
menurunkan kualiti kita di mata Allah, saat kita menolak untuk beramal
sesuai dengan pemahaman kita.

Hingga "terperangkap" lah kita di sini. Kita "terlanjur" tahu mana yang
benar dan mana yang salah, "terlanjur" tahu apa yang dapat membawa
kita pada kemuliaan dan apa yang menggiring kita menuju kehinaan.
Dan kita tidak punya pilihan selain beramal.

"Jadi lebih baik kalau kita tidak tahu apa-apa? Kan tidak jadi beban?"
Lebih teruk lagi kalau kita sampai punya pemikiran seperti itu. Kerana
pemahaman kita adalah jalan menuju kemuliaan di sisi Allah SWT.
(Tidakkah kita dambakan kedudukan di sisi Allah SWT?) Kita punya
kesempatan untuk mempunyai ‘amal soleh lebih baik dan lebih banyak
daripada mereka yang tidak paham. (Kenapa mahu memilih yang
sebaliknya?)

Kalau memang kita memilih untuk tidak tahu apa-apa, matikan saja
fungsi akal kita! Maka kita akan menjadi makhluk yang tidak berbeda
dengan haiwan yang tidak tahu kebenaran dan kesalahan, kebaikan dan
keburukan.

Kita Harus Diperlakukan Istimewa

"Kenapa ada ta’limat yang hanya untuk sebagian ikhwah-akhawat saja?
Kenapa kita diasingkan yang lain tidak? Kenapa kita wajib memenuhi
permintaan tapi yang lain tidak?" Jawapannya mungkin sama dengan
alasan kenapa yang dipulaukan waktu Perang Tabuk hanya 3 orang
sahabat saja.

Saat RasuluLlah memerintahkan kaum muslimin untuk berperang dalam
Perang Tabuk, banyak warga Madinah yang tidak ikut berperang.
Sebagian besar adalah orang munafik dan kaum muslimin yang
keimanannya belum kuat. Orang-orang munafik ini memberikan berbagai
alasan agar dapat dimaafkan, tapi ada 3 orang sahabat yang sungguh-
sungguh keimanannya, dan mereka mengakui kekhilafan serta dosa-
dosanya, yaitu Ka’ab bin Malik, Murara bin Rabi’ dan Hilal bin Umayyah.
Sepulang dari Perang Tabuk RasuluLlah beserta kaum mu’minin
memboikot hanya mereka bertiga dalam urusan kemasyarakatan.

Jadi memang ada orang yang seharusnya mendapat layanan/hukuman
berbeza berbanding yang lain walaupun pelanggarannya sama. Kita yang
sudah tahu pentingnya ketaatan dalam berjamaah harus diperlakukan
berbeza daripada yang belum tahu; hukuman/teguran harus lebih berat
kalau tidak taat. Kita yang sudah tahu adab pergaulan harus ditegur
lebih keras daripada yang belum tahu kalau melakukan hal yang
"macam-macam" .

‘Ujub lagi? Tidak seharusnya! Sekali lagi ini berhubungan dengan
pengamalan pemahaman kita. Mungkin harusnya kita malu kerana kita
masih minta banyak keringanan dan mencari-cari alasan kalau tidak
melaksanakan seruan dan amanah dakwah.

Saya Ini Penyu, Ikhwah-Akhwat Itu Rembulan

Ramadhan tahun ini benar-benar dimanfaatkan sebagai anjang
muhasabah buat saya dan beberapa ikhwah. Waktu i’tikaf kami
berdiskusi sambil mengintrospeksi diri. Kemudian ada yang berkata "Saya
ini sebenarnya malu sama ikhwah-akhawat. Selama ini Saya cuma jadi
beban, tukang bikin masalah. Saya banyak membebankan jama’ah
dengan kesalahan-kesalahan yang Saya lakukan, sedangkan Saya belum
pun memberikan sumbangan apa-apa buat dakwah ini. Sementara ikhwah
-akhawat yang lain begitu luar biasa perjuangannya, hingga terkadang

Saya merasa tidak layak untuk diakui sebagai saudara mereka. Kalau
diumpamakan ikhwah-akhawat itu ibarat rembulan, sedangkan Saya
ibarat penyu".

Kedengarannya mungkin ikhwah kita ini sangat tidak percaya diri. Tapi
kata-katanya bersumber dari perenungan dan muhasabah, sehingga
sangat berbekas di hati Saya. Saya merenungkan bahwa begitu banyak
hal yang harus Saya akui sebagai kesalahan, yang membuat Saya begitu
ingin meminta maaf kepada ikhwah-akhwat. Sedangkan belum ada amal
yang dapat Saya kelaskan sebagai ‘amal soleh. Amal-amal Saya pasti
ada kekurangan dan kesalahannya, baik dari segi kontribusinya terhadap
dakwah, maupun dari segi ma’nawiyahnya (keikhlasan, keistiqomahan,
bebas riya’, dan lain-lain). Dan Saya pun ikut merasa ibarat penyu yang
tak layak bersanding dengan rembulan.

Seorang ustadz pernah mengatakan bahwa dakwah ini dibangun dengan
susah payah dan kerja keras para da’i, namun untuk merosak bangunan
dakwah ini cukup hanya dengan kecerobohan satu dua orang saja.
Sungguh menjadi sebuah mimpi buruk bagi kita, bila di Hari Akhir nanti
kita dimintai pertanggungjawaban kerana telah merusak kerja keras
saudara-saudara kita, bukannya memecahkan masalah dakwah malah
menjadi masalah itu sendiri, bukannya meringankan beban saudara-
saudara kita malah menambah berat beban itu.

Dan bukankah selama ini kita memang sudah membebankan ikhwah-
akhawat? Kita sudah memerah para murabbi/murabbiyah agar mereka
mengorbankan waktu, tenaga, dan pikiran demi membina kita, tapi
ternyata produktiviti kita dalam dakwah sangat kurang ("Kaga [Tak]
balik modal" kalau kata orang Betawi). Kita juga sudah menyia-nyiakan
ikhwah-akhawat yang sudah letih dan pusing memikirkan pembinaan
kita, yang sudah sibuk-sibuk menguruskan daurah, mengelola
mentoring/halaqah kita, dan sudah penat memikirkan kenakalan-
kenakalan kita. Sementara kita sendiri belum melakukan apa-apa bagi
dakwah, dan belum berbuat apa-apa untuk meringankan beban mereka.

Hmmm, jadi gimana, ya?!

Spread the Love~

2008-02-28T08:01:00.003+01:00

by giving salam.

Maksudnya: “Kamu tidak akan masuk ke dalam syurga sehingga kamu beriman, kamu belum beriman (dengan sempurna) sehingga kamu saling sayang menyayangi. Apakah kamu tidak suka ku tunjukkan akan sesuatu yang apabila kamu kerjakan, pasti kamu akan saling sayang menyayangi? Sebarkanlah salam di antara kamu.”
(Hadis riwayat Muslim)

Unique

2008-02-27T10:52:00.004+01:00

Aiyyuhal ikhwah!

Being different isn't neccessarily good.

A point to ponder

2008-02-25T19:01:00.006+01:00

Finding fault and excuses are a lot easier than offering a solution.

Ordinary people searching for fault.

Great people solve them.

Which one are you?

Dan medan kerja itu jauh lebih mencabar dari medan cakap.

Ummah tidak akan tertegak atas air liur dan frekuensi-frekuensi yang kosong.

Kerana yang berdengkur itu juga mampu menghasilkan kedua-duanya.

Ummah memerlukan seorang yang berfikir, belajar, mengajar dan bertindak atas apa yg dipelajari dan sentiasa membaiki apa yang kurang.

Semoga kita menjadi roh baru dalam jasad ummah ini!

tips untuk buat maksiat

2008-02-25T15:08:00.003+01:00

Assalamualaikum wrh wbt

berikut ialah tips kalo korang nak buat maksiat

1. jangan makan rezeki Allah
2. jangan berpijak di bumi Allah
3. buat maksiat kt tempat Allah takleh tengok
4. suro malaikat maut suro tunggu jap masa ajal
5. lawan ngn malaikat zabaniyah masa dia nak tarik ke neraka

kalo korang takleh nak buat semua dalam list tu, rentikan je laa niat nak bermaksiat tu.. menghabihkan ATP jer..

wallahua'lam

Di kedai kopi..

2008-02-24T16:36:00.003+01:00

"Peristiwa sederhana di kedai kopi..

seorang lelaki membangunkan dunia.."

Wahai Khadijah..

2008-02-24T16:28:00.003+01:00

"..masa tidur sudah berlalu.."

- Rasulullah s.a.w

Sajak yang tawar

2008-02-22T22:25:00.005+01:00

Sajakku terlalu tawar
untuk gambarkan keperitan
mangsa-mangsa kezaliman
di seluruh dunia
termasuk di tanahairku sendiri

Sajakku terlalu tawar
lantaran tekak dan perutku
sering dibanjiri dengan
yang manis-manis
yang belum tentu
menjamin manis dalam rasa
atau dilazati manis dalam cinta

Sajak yang manis
adalah sajak yang tak sempat
disiarkan dalam lelaman ini

Abu Zaid
3 Oktober 2001

Ya Syeikh.. Kemewahan Bukan Cita-cita Kami

2008-02-21T09:37:00.002+01:00

Mukadimah

Dalam sebuah perjalanan kami bersama beberapa Ikhwah, ada perbincangan menarik. Salah seorang Al Akh bertanya, “Akhi, berapa pendapatan Antum sebulan dari mengajar?” Ikhwah tersebut tersenyum dan malu menjawabnya. Namun, ketika ditanya lagi dengan nada bergurau, ia pun menjawab, “150 ribu sebulan.” Inilah ikhwah kita, kader da’wah yang memiliki banyak kelompok halaqah.

(300 ribu rupiah = 100 ringgit malaysia)

Ada lagi, Ikhwah yang pernah kami temui, ia aktivis dan banyak amanah da’wah yang dia pikul. Ia hanya berpendapatan tidak sampai 300 ribu rupiah dari membuat minuman penghangat badan, wedang jahe.Itulah ikhwah kita, mereka hidup dipelosok. Namun, kami kira mereka juga ada di sekitar kita, saudara kita di halaqah, di wilayah da’wah kita, bahkan ia -mungkin- kita sendiri. Tetapi mereka tidak mengeluh, tidak lemah, dan Allah Ta’ala mencintai orang-orang yang sabar.

Syahdan, di kota besar ada pula ikhwah da’iyah yang hidupnya lebih dari cukup, bahkan sangat-sangat lebih. Itu baik dan tidak masalah. Namun, jadi masalah jika ia mengiklankan kemewahan, menyeru orang kepadanya, memberikan ilustrasi keunggulan `mewah’, bukan sekadar bercerita kekayaan. Ia menghiasi dengan berbagai dalil dan alasan yang dipaksakan untuk menghalalkan pemikiran dan perilakunya sendiri. Membicarakan pentingnya kekayaan, harta, kemewahan, dengan alasan maslahat da’wah dan sebagainya, kerana ia sudah merasakannya. Lalu, ke mana dahulu ketika keadaannya belum seperti sekarang? Kenapa maslahat-maslahat itu baru dibicarakan saat ini ? Apakah dibicarakan untuk pledoi? Apa ia tidak pernah tahu kondisi ikhwah lain yang serba sulit? Atau memang tidak mahu tahu?

Tak usah ajarkan kami, kami sudah mengetahui harta memang penting. Kaya memang penting. Majoriti para sahabat yang mubasyiruna bil jannah (dikabarkan akan masuk surga) adalah orang-orang kaya. Orang kaya yang bersyukur lebih utama dari orang miskin bersabar. Rasulullah Shallallahu `Alaihi wa Sallam pun berdoa berlindung dari kekafiran dan kefaqiran. Dan, kami pun tetap bekerja untuk menafkahi anak dan isteri kami … Alangkah baiknya jika kami tetap diajarkan -oleh da’i itu- bagaimana menjadi hamba yang soleh, hamba yang bersyukur terhadap kekayaan, bersabar atas kesulitan, berjihad, istiqamah, dan ilmu-ilmu bermanfaat lainnya untuk agama dan dunia kami, agar kami menjadi peribadi yang apa adanya menurut Al Quran dan As Sunnah, bukan peribadi yang seharusnya menurut keadaan dan status sosial. Dan, tidak usah menyesali jika dahulu kami `lupa’ diajarkan tentang masalah kekayaan dalam silibus tarbiyah kami, kerana hakikat kekayaan adalah kaya jiwa. Inilah keyakinan dari keimanan kepada Allah Ta’ala, dan pemahaman terhadap harta secara sihat, dan jangan memaksakan pemahaman yang asing dalam sejarah da’wah dan tarbiyah.

Tetapi Ya Syaikh …, kaya bukanlah mewah, walau ia bersumber dari satu hal yang sama yakni harta, tetapi ia berbeza secara nilai yakni mentaliti. Mentaliti aji mumpung; mumpung ada, mumpung menjabat, mumpung dekat dengan orang kaya, mumpung di atas, mumpung punya binaan kalangan menengah ke atas (untung sabut timbul, untung batu tenggelam). Tak ada kamus untung sabut timbul dalam kehidupan teladan kami, Rasulullah Shallallahu `Alaihi wa Sallam, ia memegang kunci-kunci kekayaan, jika ia mahu mudah sekali mendapatkannya. Tetapi, ia amat sederhana. Para sahabat, memang kaya, tapi adakah kita mendengar mereka mengiklankan kemewahan, dan bersenang-senang ketika ada saudaranya kesulitan? Justeru mereka menampakkan kesederhanaan dan kesahajaan. Mereka tahu perasaan sahabat nabi lainnya. Ya .. mereka tahu perasaan manusia ..

Khadijah seorang wanita kaya, ia saudagar wanita, ketika nikah dengan Rasulullah ia menjadi sederhana. Kekayaannya ia habiskan untuk perjuangan suaminya, bukan dihabiskan untuk menikmati kenikmatan hidup. Jangan sekadar melihat besarnya mahar ketika mereka berdua nikah, tetapi lihatlah buat apa dan dikemanakan mahar tersebut, apakah mahar tersebut merubah Rasulullah menjadi laki-laki yang mewah? Tidak! Terlalu naif membicarakan kemewahan hanya melihat dari ukuran mahar pernikahan Rasulullah Shallallahu `Alaihi wa Sallam dan Khadijah Radhiallahu `Anha. Umar bin Abdul Aziz ia seorang kaya, ketika menjadi khalifah justeru ia tinggalkan kekayaannya. Tetapi, kewibawaan mereka sama sekali tidak berkurang, justru melambung tinggi, kerana Allah Ta’ala telah muliakan mereka. Kemana contoh-contoh ini?

Untuk contoh masa sekarang adalah Usamah bin Ladin -setuju atau tidak dengan ideologi dan segala upaya jihadnya- ia adalah seorang kaya raya, bahkan sangat kaya, kalau dia mau boleh saja CNN dibelinya. Tapi, dia hidup amat sederhana, makan seadanya, dia serahkan kekayaannya untuk membiayai perjuangannya. Bukan mencari kekayaan dari perjuangan, bukan mencari biaya hidup dari perjuangan. Itulah letak kewibawaan.

Rasulullah dan para sahabat adalah teladan kita, qudwah hasanah kita … selamanya. Kami tidak perlu teladan yang lain, walau ia berilmu, senior da’wah, tetapi … alhamdulillah, kami tidak pernah silau dengan istilah, gelar, dan pujian manusia yang sehaluan dengannya. Walau kami sangat menghargai dan menghormati peran dan kontribusi da’wah yang telah mereka lalui demikian panjang.

Kesederhanaan Adalah `Izzah

Ada sudut pandang simplistis yang biasa dilontarkan oleh manusia yang ber’ideologi’ kekayaan dan kemewahan. Sudut pandang kesetaraan status dan kepantasan lingkungan, agar penerimaan dirinya dilingkungan yang baru, boleh diterima dengan baik. Sudut pandang materialistik kapitalis ini, satu-dua contoh kes boleh saja benar, bahawa jika Anda bergaul dengan kalangan jet set tetapi ketika menghadap mereka dengan `hanya’ motor kapcai atau mobil second hand, lalu Anda kurang dianggap, kurang `berharga’ di mata mereka. Boleh saja itu terjadi, dan boleh pula itu perasaan dan sugesti saja. Jangan pernah memandang bahawa kesulitan hidup, adalah biang keladi segala masalah kita -para da’i dan umat Islam- saat ini. Tak ada manusia satu pun yang ingin susah dan miskin, tetapi jangan pula menganggap kekayaan adalah solusi jitu, yang akhirnya harus dikejar-kejar dan diserukan secara demonstratif, kerana taqwa dan kesolehan itulah solusi, sedangkan kekayaan adalah penunjang atau boleh juga jadi fitnah.

Kenapa contoh keserhanaan Abu Dzar, kewara’an Abu Bakar, kezuhudan Umar, kedermawanan Utsman, dan kesulitan hidup Ali, tidak menjadi sudut pandang kita. Apa yang mereka alami ini tidaklah meluluhkan wibawa mereka di depan Al Khaliq dan makhluk. Justeru semakin melambung tinggi dan nama mereka tercatat abadi dalam konfigurasi sejarah manusia-manusia pilihan. Itu mereka dapatkan bukan kerana kekayaan dan kemewahan, tetapi keikhlasan, kesederhanaan, dan pengorbanan mereka. Benarlah yang dikatakan oleh Rasulullah Shallallahu `Alaihi wa Sallam:

Dari Abu Hurairah Radhiallahu `Anhu berkata, bahwa Rasulullah Shallallahu `Alaihi wa Sallam bersabda: “Sesungguhnya, kalian tidak akan mampu menguasai manusia dengan harta kalian, tetapi kalian boleh menguasai mereka dengan wajah yang bersahaja dan akhlak yang baik.” (HR. Abu Ya’la, dishahihkan Al Hakim, Bulughul Maram min Adillatil Ahkam, Kitab Al jami’, Bab Targhib fi Makarimil Akhlaq, hal. 287. Hadits no. 1341. Cet 1, 2004m/1425H. Darul Kutub Al Islamiyah)

Kesederhanaan para da’i di lingkungan yang `tidak sederhana’ adalah hal yang istimewa, ia nampak tidak tergoda dunia, walau dunia mengejarnya. Ia nampak mampu mengendalikan dunia, dunia ada ditangannya bukan dihatinya. Jika ia anggota dewan, pejabat, petinggi Partai Da’wah, dahulunya ia da’i yang sederhana, dan ia tetap sederhana di lingkungan yang `tidak sederhana’, maka ia seperti cahaya di tengah kegelapan, ia seperti keteladanan di zaman yang minim keteladanan. Insya Allah, Allah akan mencintainya, dan manusia pun mengaguminya. Inilah sudut pandang yang seharusnya … Syaikh! Bukan justeru latah, ikut-ikutan, dan menjadi norak, sehingga menjadi tak ada bezanya dengan hamba dunia yang dahulu pernah kita benci, paling tidak beti (beda-beda tipis) dengan mereka.

Dari Sahl bin Sa’ad Radhiallahu `Anhu dia berkata: “Datang seorang laki-laki kepada Nabi Shallallahu `Alaihi wa Sallam, dia berkata: “Wahai Rasulullah tunjukkanlah kepadaku jika aku lakukan maka Allah dan manusia akan mencintaiku. ” Maka Ia bersabda: “Zuhudlah di dunia nescaya Allah akan mencintaimu, dan zuhudlah terhadap apa-apa yang ada pada manusia, nescaya manusia akan mencintaimu. ” (HR. Ibnu Majah, sanadnya hasan. Bulughul Maram min Adillatil Ahkam, Kitab al Jami’ Bab Zuhd wal Wara’, hal. 277. Hadits no. 1285. Cet 1, 2004M/1425H. Darul Kutub Al Islamiyah)

Akan Dibangkitkan Sesuai Niatnya

Da’wah ini telah diramaikan oleh beragam manusia; tipe, kecenderungan, skill, kebiasaan, sifat, dan niatnya. Faktor niat inilah yang akan mengendalikan dan mengarahkan masing-masing da’i, bahkan yang menentukan masa depan mereka di akhirat. Mereka sama-sama berjuang, sama-sama lelah, tapi mereka akan dibangkitkan di akhirat sesuai niatnya masing-masing. Ada yang niat dunia seperti ketenaran, populariti, kekayaan, pangkat, wanita, walau ini mampu disembunyikan dengan sangat rapi di dunia, berbungkus da’wah dan berhasil mengelabui banyak manusia, tetapi akan tersingkap di akhirat. Semoga Allah Ta’ala merahmati dan memberikan balasan yang lebih baik bagi da’i-da’i akhirat, yang hanya mengharapkan Allah Ta’ala dan ketinggian agamaNya.

Dari `Aisyah Radhiallahu `Anha berkata: Rasulullah Shallallahu `Alaihi wa Sallam bersabda: “Akan ada tentera yang menyerang Ka’bah, akan tetapi ketika mereka sampai di sebuah lapangan, tiba-tiba mereka semua dibinasakan, dari awal sampai akhirnya.”`Aisyah bertanya: “Ya Rasulullah, bagaimanakah dibinasakan semua, padahal di antara mereka ada orang-orang yang tidak ikut-ikutan seperti mereka, iaitu orang-orang yang di pasar dan lain-lain?“Rasulull ah menjawab:“Mereka dibinasakan semua, lalu dibangkitkan menurut niat masing-masing. ” (HR. Bukhari- Muslim, lafaz ini menurut Bukhari. Riyadhus Shalihin, Bab Al ikhlas wa Ihdhar an Niyah, hadits no. 2. Maktabatul Iman, Manshurah)

Jadi, amal akhirat manusia, seperti da’wah dan jihad menjadi hal yang sia-sia jika niatnya adalah dunia. Dalam riwayat lain, dari Ubai bin Ka’ab Radhiallahu `Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu `Alaihi wa Sallam bersabda:“Barang siapa yang beramal akhirat dengan tujuan dunia, maka dia tidak mendapatkan bahagian di akhirat.” (HR. Ahmad, Ibnu Hibban, Al hakim dan Al Baihaqi. Al Hakim berkata: sanadnya shahih, dan disepakati Adz Dzahabi. Al Haitsami mengatakan hadits ini diriwayatkan Ahmad dan anaknya dari beberapa jalur, dan para perawi Ahmad adalah perawi shahih, Majma’ uz Zawaid 10/220)

Kami Tidak Mengharamkan Perhiasan Yang halal dari Allah!

Jika ada yang menyangka, ini adalah sikap sok suci, sok tidak butuh kekayaan, apalagi disebut iri, maka ia amat keliru. Kami meyakini, setelah iman yang mendalam dan amal yang terus-menerus, maka da’wah memerlukan kekuatan, di antara kekuatan yang penting hari ini adalah dana. Tentunya, orang yang tidak memiliki harta tidak bisa memberikan kekayaan. Bertemunya keimanan dan kekayaan, akan membentuk peribadi yang dermawan.

Namun yang menjadi tema dan sorotan kami adalah gaya hidup para da’i yang mengalami culture shock, OKB, Orang Kaya Baru, lalu dia demonstratif dalam hal itu. Dia lupa bahwa dirinya berada di lingkungan da’wah, dan para ikhwah yang kebanyakan `tidak seberuntung dia’. Para Ikhwah yang hidupnya kembang kempis.

Bergesernya orientasi da’wah ilallah menjadi da’wah `Road to Kekayaan’, inilah yang harus disorot dan diwaspadai. Sesungguhnya, peringatan itu bermanfaat buat orang-orang beriman. Namun bagi yang sulit menerima nasihat, hatinya kesat, maka kami katakan:

Berpestalah … bersenang-senanglah … dan lakukan semua kehendakmu …. Anda bebas saudaraku… Tetapi, pesta pasti berakhir itu pasti ….

Kami juga meyakini, bahwa secara nilai normatif, banyak yang lebih faham dari kami tentang ini, lebih faqih, lebih berpengalaman, lebih cerdas, lebih pandai, lebih tahu masalah, pokoknya segalanya di atas kami ….Tetapi, yang kami (para kader da’wah) minta adalah jangan ajarkan kami kemewahan, sebab itu bukan cita-cita, obsesi, dan ambisi kami … jangan contohkan kami perilaku yang dahulunya sama-sama kita benci, sebab itu kabura maqtan … dan jangan paksa kami untuk mengikuti jejak perilaku dan pemikiran yang Anda iklankan ….Semoga hidayah dan bimbingan Allah Ta’ala selalu menyertai kita semua .. Amin

“Barangsiapa menghendaki kehidupan sekarang (duniawi), Maka kami segerakan baginya di dunia itu apa yang kami kehendaki bagi orang yang kami kehendaki dan kami tentukan baginya neraka jahannam; ia akan memasukinya dalam keadaan tercela dan terusir.Dan barangsiapa yang menghendaki kehidupan akhirat dan berusaha ke arah itu dengan sungguh-sungguh sedang ia adalah mukmin, Maka mereka itu adalah orang-orang yang usahanya dibalasi dengan baik.” (QS. Al Isra’ : 18-19)

Wallahu A’lam wa Illahil `Izzah

Muhasabah Blog

2008-02-19T05:07:00.007+01:00

Assalamualaikum wrh wbt

Kepada pengunjung yang dihormati sekalian.

Demografi pengunjung di blog makannasik utk sebulan lepas.

Sudah hampir 3 tahun saya menulis di blog ini, dan saya rasa masih belum terlambat untuk saya membuat muhasabah untuk membaiki mutu artikel-artikel di blog ini.

Diharap boleh menjawab beberapa soalan di bawah dengan ikhlas. :)

1. Apakah kekuatan blog ini?

2. Apakah kelemahan blog ini?

3. Mana anda lebih suka, karya2 tahun 2005 atau 2008?

4. Apakah karya yang patut dilebihkan?

5. Apakah karya yang patut dikurangkan?

Semua jawapan boleh dihantar ke emel saya:
amar_kun@yahoo.co.uk

Terima kasih. :)

Polymath

2008-02-18T04:22:00.007+01:00

10 of 15 polymath (Renaissance Men) in this world came from ISLAMIC CIVILIZATION!

Ibnu Firnas: "Ibn Firnas was the first man in history to make a scientific attempt at flying."
He is an aviator, inventor, technologist, chemist, humanitarian, musician, physician and poet.

al Farabi: "The second teacher of the new world"
He is a scientists and philosophers, cosmologist, logician, musician, psychologist and sociologist.

Ibnu Haytham: "The father of optics. The 'mad' scientist"
He is a scientist, physicist, anatomist, physician, psychologist, astronomer, engineer, mathematician, ophthalmologist, philosopher, and Ash'ari theologian.

al Biruni: "One of the greatest mind of Islam"
scientist, physicist, anthropologist, astronomer, astrologer, encyclopedist, geodesist, geographer, geologist, historian, mathematician, natural historian, pharmacist, physician, philosopher, scholar, teacher, Ash'ari theologian, and traveller.

Ibnu Sina: "The father of modern medicine"
He is a physician, pharmacologist, philosopher, metaphysician, aromatherapist, astronomer, chemist, Hanafi jurist and theologian, physicist, scientist, universalist, poet, statemen, and soldier.

Ibnu Rusyd: "The man who influenced Western Europe"
He is a master of philosophy, theology, Maliki law and jurisprudence, astronomy, geography, mathematics, medicine, physics, psychology and science.

Nasiruddin al Tusi: "Father of astronomy"
He is an astronomer, biologist, chemist, mathematician, philosopher, physician, scientist, and theologian.

Ibnu Khaldun: "Father of economics, sociology, history, historiology, demography, philosophy of history.... or in short words, the Father of all social sciences"

He is an Arab social scientist, sociologist, historian, historiographer, philosopher of history, demographer, economist, linguist, philosopher, political theorist, military theorist, Islamic scholar, Ash'ari theologian, diplomat and statesman; "a still-influential polymath".

Sultan Sulaiman: "The magnificient"
He is an an Ottoman emperor, "Renaissance Man", "goldsmith, warrior, leader, scholar, and poet

Us: Eh, polymath tu ape ha? Ada kaitan ngn poligon ke?

Promosi makan nasi

2008-02-12T21:51:00.000+01:00

Assalamualaikum wrh wbt

Dah lama tak tulis pasal analogi nasi. InsyaAllah pagi ni kita akan cakap pasal promosi makan nasik.

Ada dua orang pemuda. Kedua-duanya faham, ikhlas, dan bersemangat untuk mempromosikan nasik beriani yang sungguh sedap lagi enak sampai menjilat jari. Namun masing-masing ada cara tersendiri dalam mempromosikan nasik beriyani itu.

Encik A: Mari tuan-tuan puan-puan abang adik kakak makcik pakcik datuk nenek.. ni saya nak promote nasik beriyani yang sedap menggunakan beras herbal ponni taj mahal, beras basmati terbaik di seantero dunia. Mudah je nak buat nasik beriyani ni, cuma perlu masukkan 3 pot beras ke dalam rice cooker, lepas tu masukkan air sebanyak 6 pot, 100 gram daging ayam (yg sudah disembelih dengan cara yang halal) yang dipotong dadu, lepas tu masukkan satu peket perencah nasik beriyani jenama Faiza yang boleh didapati di kedai-kedai runcit berhampiran dengan kediaman anda. Jangan lupa switch on periuk elektrik anda. Tunggu sampai masak, kalo makan tak masak nanti sakit perut la plak kan.. Kemudian anda boleh tuangkan ke pinggan yg bersih menggunakan pencedok nasik, dan hidangkan kepada keluarga tersayang. Mudah bukan?

Ohh.. kalau anda semua dah terlupa cara-cara, saya ada tuliskan di atas flyer ini, dan anda boleh dapatkan dengan percuma.

********

Semua hadirin mendengar dengan khusyu', namun dengan hati yang ragu-ragu dan terpinga-pinga dengan penjelasan panjang lebar oleh Encik A.

********

Encik B: Anda semua mesti dah penat telinga dan perut lapar selepas mendengar penjelasan kawan saya tadi tu kan? Saya malas nak cakap panjang. Tapi biarlah nasik beriyani yg telah saya masak dengan ramuan yg kawan saya ceritakan tadi berbual dengan perut kalian. Makanlah nasik yg saya sediakan ini sementara stok masih ada.

(Sambil menghulurkan bungkusan bekas plastik berisi nasik beriyani yg sudah dimasak).

********

Semua hadirin tanpa berlengah-lengah terus berebut-rebut menikmati nasik beriyani yang lazat itu. Dan kini mereka yakin seyakin-yakinnya bahawa nasik beriyani itu memang ada umph.. tiada lagi keraguan dalam hati mereka.

*********

Pengajaran: Tak guna cakap banyak, tulis berapi tapi takde amal sebagai contoh teladan. Bak kata Pak SHAB, "

Medan fikir lebih luas dari medan cakap
medan cakap lebih luas dari medan amal
medan amal lebih luas dari medan jihad
dan jihad yang terbaik ialah jihad yang muntijah!

wallahua'lam

Wife (prospective, insyaAllah.. hehe)

2008-02-05T16:25:00.000+01:00

It cost me a life to make me realize
the tree once dear to eyes
is not worth
a forest of beauties and wise
pure as snow and cold as ice
secure me warmth
eternal summer of paradise.

amar_amiro@hotmail.com

Ar Risalah Edisi Maal Hijrah

2008-02-04T11:42:00.000+01:00

Dah keluar pun nampaknya..

Sape-sape nak download sila masuk ke sini.